| וַיִּשְׁמַע אֶת דִּבְרֵי בְנֵי לָבָן לֵאמֹר |
| | האם היו ללבן בנים? |
| | | אבן עזרה |
| | | | דברי בני לבן. בנים זכרים היו לו וכן הוא אומר ויתן ביד בניו: |
| | מה יעקב שמע? |
| | | ספורנו |
| | | | וישמע את דברי בני לבן. שספרו עליו לשון הרע בקנאתם. |
| לָקַח יַעֲקֹב אֵת כָּל אֲשֶׁר לְאָבִינוּ |
| | מהי טענתם של בני לבן? האם הם טוענים שיעקב לקח "הכל" או "מאשר לאבינו"? |
| | | כלי יקר |
| | | | לקח יעקב את כל אשר לאבינו. ואח"כ אמרו ומאשר לאבינו עשה את הכבוד הזה, מאשר משמע מקצת אשר ולא כל אשר, וא"כ דבריהם סתרי אהדדי, ובלאו הכי קשה איך אמרו שקר מפורסם וכי לקח יעקב כל אשר לאביהם וכי לא השאיר לו כלום, הלא היה ללבן עדיין צאן ובקר ואהלים. וביאור הדברים כך הוא שמתחלה לא דברו כנגד הרכוש כלל, כ"א כנגד התחבולות ועניני רמאות שהיה אביהם בקי בהם ובשמותיהם יותר מכל העולם, עד שהיה הוא יכול לרמאות את אחרים, אבל אחרים לא יכלו לרמאותו, ויעקב למד מלבן כל רמאתו עד שאפילו לבן לא יכול לעמוד לפניו כי הוא רימה את לבן, ועל זה אמרו לקח יעקב את כל אשר לאבינו כל רמאותו לקח ממנו, וכנגד הרכוש אמרו ומאשר לאבינו עשה את כל הכבוד הזה. |
| וּמֵאֲשֶׁר לְאָבִינוּ עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבֹד הַזֶּה: |
| | פירוש "עשה" |
| | | רש"י |
| | | | עשה. כנס כמו (ש"א יד) ויעש חיל ויך את עמלק: |
| | פירוש "הכבד" |
| | | רשב"ם |
| | | | הכבוד. עוצם ממון כמו ואברם כבד מאד במקנה בכסף ובזהב: |
| | מהי טענתם של בני לבן? האם הם טוענים שיעקב לקח "הכל" או "מאשר לאבינו"? |
| | | כלי יקר |
| | | | לקח יעקב את כל אשר לאבינו. ואח"כ אמרו ומאשר לאבינו עשה את הכבוד הזה, מאשר משמע מקצת אשר ולא כל אשר, וא"כ דבריהם סתרי אהדדי, ובלאו הכי קשה איך אמרו שקר מפורסם וכי לקח יעקב כל אשר לאביהם וכי לא השאיר לו כלום, הלא היה ללבן עדיין צאן ובקר ואהלים. וביאור הדברים כך הוא שמתחלה לא דברו כנגד הרכוש כלל, כ"א כנגד התחבולות ועניני רמאות שהיה אביהם בקי בהם ובשמותיהם יותר מכל העולם, עד שהיה הוא יכול לרמאות את אחרים, אבל אחרים לא יכלו לרמאותו, ויעקב למד מלבן כל רמאתו עד שאפילו לבן לא יכול לעמוד לפניו כי הוא רימה את לבן, ועל זה אמרו לקח יעקב את כל אשר לאבינו כל רמאותו לקח ממנו, וכנגד הרכוש אמרו ומאשר לאבינו עשה את כל הכבוד הזה. |
|